Choď na obsah Choď na menu

Narmerova paleta „prvý historický dokument na svete“

narmerova-paleta.jpg
 
Narmerova paleta

Narmerova paleta je významný egyptský archeologický nález pochádzajúci z 31. storočia pred Kr., z prelomu 0. a 1. dynastie. Obsahuje jedny z prvých hieroglyfických znakov a výjavy na nej sa považujú za znázornenie zjednotenia Horného a Dolného Egypta faraónom Narmerom. Na každej strane je kráľ zobrazený s korunou jednej z týchto oblastí. Egyptológ Bob Brier považuje Narmerovu paletu za „prvý historický dokument na svete“.

Narmerova paleta je plochá bridlicová doska asi 64 centimetrov vysoká. Je pomenovaná podľa Hora Narmera, ktorého meno sa objavuje na oboch stranách. Jej veľkosť, váha a výzdoba ukazujú, že sa jedná o ceremoniálnu paletu, nie o skutočnú paletu, ktorá sa denne používala na kozmetické účely.

Bola nájdená v Hierakonpole, starovekom předdynastickom meste umiestnenom na juhu Egypta, britským archeológom J. E. Quibellem počas vykopávok v sezóne 1897-98 medzi inými artefaktami pochádzajúcimi z ranných začiatkov zaznamenanej histórie starovekého Egypta: zlomky ceremoniálneho žezla patriaceho Narmerovy a niekoľkými ďalšími fragmentami hlavíc, popísanými menom "Škorpióna ", jedného z Narmerových predchodcov.

Obrázok

Narmerovo meno je zobrazené medzi hlavami kráv

Vrch palety je "vyzdobený" podobným spôsobom na oboch stranách: meno kráľa je zapísané  medzi dvoma kravskými hlavami. Zvieracie hlavy sú zakreslené spredu, čo nie je pre neskoršie egyptské umenie charakteristické. Vo väčšine publikácií sú tieto hlavy opísané ako kravské hlavy, čo je interpretované ako ranná existencie kultu kravých božstiev, možno dokonca Hathor. Avšak je možné, že zvieratá sú býky a ukazujú na silu kráľa, symboliku, ktorá sa objavuje aj inde na palete a bola často používaná počas histórie starovekého Egypta

Zadná časť palety

Väčšina zadnej časti palety je vyplnená starostlivo vytvoreným detailným reliéfom. Je tu zobrazený kráľ, nepochybne Narmer, chystajúci sa zabiť nepriateľa, ktorého drží za vlasy. Táto póza je pre egyptské umenie typická. Má na sebe krátku sukňu, zvierací chvost a korunu, ktorá bola aspoň v neskorších časoch prisudzovaná Hornému Egyptu - Biela koruna.

Obrázok

Narmer zabíja nepriateľa

Za ním je holohlavá postava, ktorá drží v ľavej ruke kráľove sandále a v pravej ruke košík. Znaky za hlavou tohto muža môžu označovať jeho titul, ale ich presný obsah a zmysel nie je istý. Skutočnosť, že kráľ je zobrazený bosý a nasleduje ho nosič topánok, pravdepodobne označuje rituálny charakter scény na palete. Kráľova obeť kľačí pred ním, ruky zvesené pozdĺž tela. Okrem opasku je zobrazený nahý. Kontrast medzi nahou obeťou a odetým kráľom symbolizuje fakt, že obeť bola barbarského pôvodu. Dva znaky za jeho hlavou boli často zle interpretované ako meno obete. Je to skôr tak, že harpúna označuje "číslo jedna" a jazero znamená "vodu", takže to bola Narmerova prvá bitka v oblasti vôd.

Obrázok Nad hlavou obete, čelom ku kráľovi, sú zobrazené personifikované močiare: ľavá časť kusu krajiny alebo bažiny je tvorenú mužskou hlavou, pripomínajúcu Narmerovu obeť. Z tejto krajiny vyrastá  šesť papyrusov, čo ukazuje, že táto zem je močarinou. Sokol, symbol kráľa, sedí na vrchu papyrusov. Zmienka bažín na palete je často chápaná ako odkaz na bažinaté kraja v nílskej delte, v Dolnom Egypte. Dolný Egypt bol symbolizovaný aj ako hieroglyf znázorňujúci bažiny. Avšak je skôr možné, že paleta jednoducho reprezentuje nejaké bažiny, ktoré rovnako tak môžu byť Fajúmskou oázou alebo nejakú inú oblastí. Alternatívne vysvetlenie tohto symbolu tiež býva, že každý papyrus reprezentuje číslo 1000 a že si teda sokol kráľ podrobil 6000 nepriateľov. Papyrus bol síce neskôr používaný v hieroglyfoch na zaznamenanie číslovky 1000, ale na tejto kresbe je zaznamenaný trochu inak. A čo viac, nie je isté, že znaky používané na začiatku písania hieroglyfov mali rovnaký fonetický i ideografický význam. 

Obrázok

Pod královými nohami, na spodku zadnej časti palety, ležia dvaja nepriatelia. Jednu ruku majú zdvihnutú, druhá je položená za chrbtom. Ich nohy sú roztiahnutéNaľavo od každej obete je hieroglyfický znak.  Ten vľavo reprezentuje stenu a druhý je nejaký druh uzla. Oba znaky sú obvykle interpretované ako mená miest, ktoré boli Narmerom dobyté. Ako sa čítajú sa však nevie, takže aj keď sú to naozaj mená miest, nevieme ktorých.

Predná časť palety

Na vrchu prednej časti palety je Narmer zachytený ako druhá postava zľava. Má na sebe Červenú korunu, znak Dolného Egypta. Opäť je nasledovaný holohlavou postavou, ktorá nesie jeho obuv v ľavej ruke a košík v pravej ruke. Pred kráľom ide dlhovlasá osoba. Znaky sprevádzajúce túto postavu môžu byť čítané ako Tshet, ak by mali ten význam, ako v neskorších hieroglyfoch. Čo znamenajú sa nevie. Pred Tshetem idú štyri osoby, nesúci štandardu. Tá  vľavo znázorňuje  druh zvieracej kože, druhá psa a ďalšie dve sokola. Štandardy môžu byť emblémy kráľovského Narmerova domu, alebo oblastí, ktoré už patrili k jeho kráľovstvu.

Obrázok

Narmer prezerá hromadu bezhlavých tielpredstavujúcich pobitých nepriateľov po bitke

Cieľ tejto procesie je znázornený úplne vpravo: 10 bezhlavých tiel tu leží na zemi, svoje hlavy majú hodené medzi nohami. Nad obeťami je zakreslená loď s harpúnou a sokolom. Tieto znaky sú často interpretované ako meno dobytého územia. Ak meno zostalo rovnaké počas histórie starovekého Egypta, tak potom dobyl Narmer oblasť nazývanú Mareotis, siedmu dolnoegyptsku provinciu. Celá skupina znakov môže byť interpretovaná ako udalosť dobytia oblasti Mareotis, Narmer tu založil novú provinciu, ktorej meno je zapísané loďou, harpúnou a sokolom.

Obrázok

Na krotenie divokých zvierat sa často pozerá ako na metaforu pre zjednotenie Horného a Dolného Egypta

ObrázokScéna na spodku palety pokračuje v zobrazovaní dobýjania a víťazstva. Býk, takmer určite symbol kráľovej sily a energie, dupe po porazenom nepriateľovi a útoči svojimi rohami na stenu mesta, alebo pevnosti. Meno mesta je napísané medzi múrmi, ale nevie sa, ako by sa malo správne čítať.

Celkový vojenský symbolizmus palety je jasný. Pomocou rôznych typov zobrazenia je tu kráľ zas a zas zobrazovaný, ako víťazí nad svojimi nepriateľmi. Je zobrazovaný, ako zabíja kľačiaceho nepriateľa a šliape po telách mŕtvych. Vpredu kontroluje pobité tela protivníkov a ako býk rozráža mestské múry či pevnosť. Skutočnosť, že kráľ je na jednej strane zobrazovaný s korunou Horného Egypta a na druhej s korunou Dolného Egypta je často považovaná za dôkaz, že hornoegyptský Narmer bol tým, kto si úspešne podrobil Dolný Egypt.

Dekorácia na palete ukazuje na dôležité vojenské ťaženie, ktoré Narmer viedol proti oblastiam v bažinách. Sú tu spomenuté tri názvy miest alebo pevností, ktoré dobyl počas tohto ťaženia, a hoci nevieme, ku ktorým miestam tieto názvy patria, boli to miesta, ktoré sa mu podarilo dobyť. Paleta tiež poukazuje na založenie provincie, ktorá by mohla byť 7. dolnoegyptskou provincií umiestnenou na východe nílskej delty. Ak je to tak, na paletu sa dá pozerať ako na historický dokument, ktorý potvrdzuje dobytie východnej časti Dolného Egypta.

Narmerova paleta sa nachádza v Egyptskom múzeu v Káhire, a je to jeden z prvých exponátov, ktoré návštevníci uvidia pri vstupe do múzea.

 

Komentáre

Prehľad komentárov

Zatiaľ nebol vložený žiadny komentár.